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    ”的“异端”啊！

    第五十章——神眷异端8.沉默的进攻号令

    “你是说，维恩神甫确实掌握了‘神迹’？”

    戴博文的目光随着教皇要放下茶杯的动作转了转，而后又回到教皇的脸上：“不，我并不是确认了‘神迹’，只是无法用现有的的经验和知识解释这件事。”

    “哦？”教皇放下茶杯，双手合握在腿上，“那么，你对他已经信服了？”

    戴博文笑了笑：“您看起来不太希望这样，不是吗？”

    教皇不置可否。

    戴博文拿起茶杯抿了一口，笑道：“您该对萨拉省教会秉持一如既往的信心。”

    “是吗？”教皇转问道，“那么，与你在一个礼堂里、一同做礼拜的人，又怎么想？”

    戴博文一愣：“这个……”

    教皇又问道：“温拿省的米尔斯神甫不是与你同去了吗？你怎么看待他的反应？”

    戴博文有些搞不太清楚对方到底想说什么：“我很抱歉，没注意……”

    “没注意，那就去注意。”教皇说道，“你如何说服自己不要被‘神眷者’左右的，就如何去说服其他人。”

    戴博文皱了皱眉：“对不起，我可能没太明白您的意思。”

    “不，你应该明白，亲爱的多林。”教皇看着他的眼睛，“因为萨拉省教会就是这样处理‘神眷者’的，不是吗？”

    “但那只是针对莱特神甫……”戴博文回答到一半，忽然顿了顿，“您是说，把维恩神甫也……”

    “多么明智的人！萨拉省的教会真是太棒了。”教皇笑道，“克莱蒙主教从未让人失望过，现在的你也是。”

    “可是，亲爱的萨恩利希教皇……”戴博文皱眉道，“维恩神甫已经通过了省内审核，正是以未来的主教身份来到这里。”

    教皇与他对视着：“他来到这里，是为了什么？”

    “为了在朝圣日接受您的祝福。”戴博文的语调有些不稳，像是在强自镇定，“没有您的祝福，他就没办法正式担任主教之位！”

    教皇伸手拿起茶杯：“是的。正如萨拉省的‘神眷者’并未通过教会审核，所以无法来到我面前一样；未通过圣地教廷审核的神甫，也不会得到我的祝福。”

    “我有些困惑……”戴博文道，“维恩神甫的展示表明，他很可能真的具有不可思议的力量；而且他的号召力，也不是其他所谓‘神眷者’可以比拟的，为什么要……”

    他没说完，但双手默默做出的交叉姿势表达了“否定”之意。

    教皇道：“我之前就和你说过，亲爱的，为了防止教廷被有心之人拖下泥潭，我们得做很多防范工作。

    “你看不出维恩神甫的破绽，我也看不出他的破绽，甚至整个教廷、全国上下都没人看得出他的破绽。但这不代表，维恩神甫一定要成为主教。”

    戴博文苦恼道：“但他能成为魁北省的推选人，就代表了人心所向。”

    魁北省原本的候选人被维恩神甫横插一脚，遗憾落败，这在各大教会里几乎是公开的秘密。

    教皇道：“正是这种‘人心所向’，才是最大的隐患，亲爱的多林，未来的主教。”

    “‘隐患’？”

    “你不妨试想，如果全国的信众、教会都接受了‘神眷者应该成为主教’的思想，会变成什么样的局面？就算是向来明智的萨拉省教会，你能保证不会陷落吗？”

    “但是萨拉省教会至少看清了莱特神甫的把戏……”

    “我说过很多遍，聪明的年轻人，不是所有人都能像你一样睿智。现在的教廷和教会或许没问题，然而下一任呢？下下任呢？”

    神甫似乎被问得哑口无言。他低下头去，目光垂在茶杯中出神，似乎在思考教皇的话。好一会儿，他才张口低声道：“但他有舆论支持，只怕轻易动不得。”

    教皇看出他的松动，语气也略微放轻道：“他的号召力，是甘霖，也是毒药。他被捧得越高，就有可能摔得越惨。”

    戴博文眯了眯眼：“您的意思是……扭转舆论吗？”

    教皇喝了一口茶，语气自然，说出来的话却不再温柔可亲：“宗教之中，没有比圣地教廷还要权威的存在。”

    而你就相当于教廷的代表。戴博文暗暗想着，面上却做恍然状：“正是。人们看不穿他的手段，才会相信他所言，认为那是‘神迹’。但如果教廷不这么认为……”

    孤身一人和庞然大物对撞，胜负之势明眼可见。

    “但如果是这样的话，您取消他的祝福资格不就行了吗？何必还给他在圣地展示的机会？”神甫问道，“甚或他就不应该到圣地来，以免影响其他来此朝觐的信众。”

    “取消他的资格，特别是悄然驳回他的资格，远不足够。”教皇回道，“只有在大众面前揭穿他，彻底剥夺他的神职资格，才能给所有人敲响警钟。”

    戴博文道：“可是他那些手段，暂时都无法破解……”

    “不必破解。”教皇笑道，“难道他说是‘神的恩赐’，就是‘神的恩赐’吗？如果教廷判定这不是‘神’而是‘噩’……”

    戴博文睁大眼道：“您是要判他……！”

    教皇伸出右手食指，搭在唇前，轻轻地“嘘”了一声。

    萨恩利希教皇，给戴博文编了个幌子。

    他话里话外，说的是不管维恩神甫是不是真的‘神眷者’，都不能让他做主教。而他给出的理由是：一旦一个“神眷者”做了主教，人们、甚至部分教会就会认定“神眷者”的存在，并逐渐倾向于让他们担任神职。长此以往，不仅如莱特神甫一般的“伪神眷者”有可能趁虚而入，教廷的上层也会备受威胁。所以，需要慎之又慎地开这个先例。

    不过，如果这位教皇如戴博文所想，确实是个“宿主”，那他的行为就有意思了。

    明明悄悄地让系统判定“异端”就行，为什么要这么大张旗鼓的呢？

    这样惊动其他人，让别人都知道自己针对一个准主教，不是更容易露馅吗？一旦判定失败，都不必等着系统报送，不就直接赤裸裸地呈现在知道此事的所有人面前了吗？

    所以在对话中，戴博文问了一个类似的问题——“为什么不直接取消祝福资格？”

    这实际上，就是在暗地里问：为什么你要“公开处决”那个宿主？

    教皇给出的理由，是“远不足够”。

    正是这个“不足够”，忽然给了戴博文一个灵感，使他对萨恩利希教皇的“宿主任务”有了新的猜测。

    ——这家伙的主要任务，就是辨认“异端”……吧？

    而且他的辨认，不能像自己一样默默像系统报告就完了，而是要在教廷之中，像处决真正的“异端”一般处理怀疑对象。